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贞洁可风
中央日报 1947-06-27
大刚报载休宁通讯，谓有吴念慈女士因丈夫另取妇，而被遗弃。
贞洁烈丫头
大同民报 1946-05-19
这是中国九千年来传统之精神，有事实可证
圣雄甘地
益世报 1945-08-16
一生过着贞洁的生活，不饮酒，不食肉。
扶植民意 树立正气
大同民报 1946-04-18
东北民风素来纯朴，经历民意消沉，但爱国人士志气贞洁，今政府接收之诚心。
圣雄甘地 ——“印度自由之父”
益世报 1948-08-16
一生过着贞洁的生活，不饮酒，不食肉，泰戈尔：他一生就是牺牲的别名。罗曼罗兰：他是一位只缺少十字架的耶稣。
历代节妇烈女的统计
中央日报 1937-01-18
历代节妇烈女的统计董家道「自然科学要实验，社会科学要统计，最士要的分别是在「节」一烈」两字上；一道是讨论科学的研究法者，时常提到的论节妇只是牺牲幸福或毁坏身体以维持她的贞的操。而烈女则是牺性生命或甘遭杀戮以保她底贞洁。前者是「守志」。後者是「殉身」近来科学家应用统计方法研究各种现象,已有很好的成绩，提倡以...
烧猪肉
益事报 1947-06-21
但俗猪就在会女她们这，面用出陋知，那时几义俗却闹到女葱时了儿管，始多预盛新备一娘烧猪肉，是广东最重要的猪菜，凡是宴会差不多都有的。 而在海南岛，当一个少女出嫁以后，做父母的，便牵挂着女家的烧猪·假使这只烧猪不送来，就是一件耻辱的事;因为这烧猪的有无，表示这少女是召贞洁，海南岛新夫妇成婚之タ，一定预备一片白布...
一个修女的故事
中央日报 1946-03-24
个修女的故事苏静我看你的眼光呆涩，知道这是一种病症，所以压根儿没喊你一声，到第二天，你丝没觉得，我也惟悄的走了，留给你的是你所喜爱的蓝色花朶。我这样架不休的说，也许你听得不耐烦，但这恐怕也是最後一次吧！当我又囘家去，妈对於我的生活情似乎都知道，我怀恐的心理，但想的带上老光眼镜，低哼着熊曲，一面和我意聊天。不贞洁...
评相见恨晚
益事报 1948-03-25
丝毫没有狠的感情。 他们各自爱着他们的丈夫，妻于和儿女，就是在有了新的爱情的时候也如是; 他们之所以产生新的爱情，完全基于生活的眞实，因为他们发现了可爱的对象，而不禁沉迷于一种型洁的爱中。 这一个悲剧，显然不是命运捉弄有以致之。 祗要是尝过了生活的滋味的人！ ー特别是和片中的男女主人公年纪相倣在三十岁左右的人，必然了解这悲剧的眞实性，就像「相...
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