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焚书已种咸阳火
益世报 1946-08-08
秦始皇的诗很多，我觉得随诗话里引用的两句最有趣，焚书已种咸阳火，
原举行出烈焚书式 蒋宋偶像国共书全付一柜
蒙疆新报 1938-12-03
太原】太原市为纪念二十三日反共救国山西大会》以二十三日至二十九日露反联救国精格题，动员市着察队太原少年团市商务冒，及一般民浆，范果市内盛存之共薛国民幽说保文普标X3三十日午後三时超，在太原耐肚外苑火逛动场》由新民
清代小说之禁黜
中央日报 1947-07-30
秦始皇之焚书，为愚吕政策之表现，今日言之。
替秦始皇伸冤
益世报 1948-04-05
战国是说客活跃时代，凡政制的兴革。国家的兴替，社会的安危，人事的荣辱，都操在说客之手。李斯是说客中的铮铮者，深知说客的厉害，便藉着争论封建制度的机会发动焚书坑儒，
事歌墨舞
国剧画报 1931-06-17
人之所以高於一切动物者即因其有历史有回顾是历史即是人招牌典需要即以秦始皇之暴虐焚书坑儒亦终历史历史功用尤大吾人总难全行记意然在上所演遇者终不遗忘至中下社会之人不诚字者多使其知以前之历史尤须终不遗忘至中下社会之人不城字者多使其知以前之历史尤需要国剧是赖。
重庆火灾后之呼答声
中央日报 1930-09-09
損失豹數千万重爱市火服委會，通里呼文云：（衡略）重奇金紫雨門内外發生火警，歷时8夜，延烧房屋，将及万家，河下木船，被焚书雙，計报失财產約在數千，船夫居民及消防除彈壓軍警，均有傷亡，前未有之浩劫，際兹大旱之餘，米珠薪桂，秋風風殺，候逼人，目哀鴻。備增惨痛，（二十九）日甫
汉代诗经学
中央日报 1948-01-23
一、鲁诗、汉初传鲁诗的汉代才有的事情。个人是申培。申培在文帝时立为博自乐始是焚书抗郁，先乐经子汉代诗经学公方苓士。书儒林传说：一中公，鲁！百家之书，消书无务。兴以後，也，少兴楚元王交俱事齐人浮丘伯惠帝除换书令，开献之路，受诗。」汉书楚元王傅亦云：「元吾书之官，於是先经子百家之王少时，尝与鲁生、白生、申公...
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