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女子不得再以束腰为美
中央日报 1929-12-24
教内两部之通令,教育内政两部,以据湖南省政府督学报称,现各地女校学生,缠足恶习虽除。
京市府严禁妇女束腰缠足社卫教三局将拟具取缔办法
中央日报 1930-02-13
郝女东腰总足,足以妨害身体之发育,且为个X道举,早经国府合X内X部,通合全国各省政府X成止,京X政府X南京X首X在,更X力为禁全国倡,X店X社会X同衡生教X局3X切X宝摄具X法X,X取X出示外X并行X传,以期)般X证妇女,顾悟东腰X谁廷之X害云
病態美與時代背馳 應積極提倡健康美
蒙疆新报 1943-07-28
病態美與時代背馳應積極提倡健康美(1)女于變美的原因究美是人類的天性、尤是一般女子、差不多沒有一個不愛美的、基至有些女子門、竟排潜性命去求美、例如古代女子盛行細腰、所謂「瓜火楊狮製」、於是那些女子們不願一切的、抗命法束腰、唐代詩人白居易曾作詩情寫搞件本嘗說、「君王好細膜、吳宮多餓死。」是▽如何些慕,事?直...
政府颁复员办法
中央日报 1945-09-18
成完务任官译繙X法办员复颁府政X部局复,务,罪利电重X途对员业大稀即结庆四X回美。已致译蓉束腰十中X橘糖事始成任圆盟腾日外刷完官返,事士癸定十五日超分批消散其造散办法如下…⊙全郡淋译官自册四年九月十五日起,分批哈资遗散e凡经分发服务之耀译官,不分等级,一律每人预给清散费十万元。凡属集中待命未服务浮官(包括险X雨X...
金楼侍女之怪制服
南粤日报 1941-11-21
金楼侍女之怪制服大城堤畔新辟一苦以求新奇之方。以爲酒家。亦以金楼命名○骇世炫俗○故提铛侍女之制服。亦不惜勾心门合以前此两家。殆已鼎⾓○以事炫人。当兹深秋足形成。互爲辉映矣○楼风厉。素衣如雪。已认中设备·以现代立体式爲不合时宜。又爲花样佛置侈称于人。虽不免翻新。使以新装出现。言而夸。然而颇起人新装式样。亦颇新奇。新奇之念。新慕异。衣以缁衣...
文雅和平的歌舞
中央日报 1936-08-21
记察考戎羌文雅和平的歌舞接着就是十五个男子十九个女子歌舞·爲首的男子执马给一串,领导全队,参跳舞的男子,是一色的黑大领衣,红束腰带,皮靴缠帕,长的衣袖直拖到地上·女子也一律穿荳纱色的袍长裙,皮靴兜帕,发辫上缀着细小的珊瑚珠·是四十出名的大锅装,就有在十司及贵人前才能举们的·他们的勤作,整齐文雅极了,有如柔软...
幸福·精神·物质
中央日报 1935-04-21
幸福·精神·物质(星野)人间幸福是可以分为精神与物质的两种的吗?我有点怀疑。斯宾诺沙在他的伦理纶上开始便把酒色名利的虚幻提出,而以求眞理为人生最大幸福,然而须知酒色名利的满足,并不是物质幸福的全部。假使斯宾诺沙没有失恋,这位大哲学家决不会终身不娶,而在一个孤室中终其一生的,请问斯宾诺沙能不能吩咐房东几天不要开饭?爱里乌德对于美国文明是抱批评...
羌戎考察记
中央日报 1935-12-04
记察考戎羌到了灌县(下)安顿好行李以後,太阳已在万山中消没,就和索囊仁清到街上去进晚餐。此地有半明不亮的电灯,灯光之下有穿麻布衣束腰的土人,在街上徜徉的很多,我分辨不出他们是戎是羌,只有随着俗称,认他们为「蛮子」。因爲第一次和异族人会面,觉得很有趣味去注意到他们的行动;最後才感到ī自己的着他们的戎语问答...
交换敎授
中央日报 1936-01-20
交换敎授(志刚)我近来和一个美国女人交换教授」,她教我说英国话,我教她说国语。这个生意本来两不赔本,可是我每次上完课以後,总是满肚子的气,我觉得她太气人,也太欺人!我和她上课,大家不用课本,是谈诂的性质,大家想到什麽讲什麽。她惯於告诉我的,是美国人的文明和欧美人的美德,她滔滔不休,好像这也可以显示她做了美国人的骄傲,轮到我讲话时,我也尽...
观殷墟古物以後
中央日报 1937-04-11
观殷墟古物以後(蒋山)道次国立中央研究院参加二届全国美展的般墟发掘古物,是值得一看的。般民族是中国的南方民族,已经由新旧出土的古器物上完全证明了。证据是江苏浙江一带出土的古花纹陶片,和河北安阳殷墟出士的,是同一模型同一作风的;尤其是陶片上的水浪纹,水浪是南方沿海民族习见的东西,在各人脑筋里的印象很深,用作图案●制在器物上,更足以证明南方...