天下真知文献资源数据库

宁肯国军殊打仗不愿共匪一光豫东人民衣食住无着七士余村中不见一狗本报记者潘业七日X拥华二刚，敬身热寒X。X民此等食物如不经发霉邱电X配省以十日之X此经兰未盛之时，以此栖X酸臭，则共医尽已春之而旅行豫东商X拓X衣激和警居於门健俱无之X去，此师食城X、夏X太康及雅临等X高馨宝中X,其苦痛之波X不之，面村X生亦五城及所七X余村X...

曾一鲁求题百骏图世果有伯乐，定有千里马。伯乐不常有，曹霸今亦寡。到眼多驽骀，谁是骐骥者。冥求不可得，苦思泪盈把。曾君俊逸人，簪笔独潇灧。飒爽动毛骨，丈缣呈骊赭。一骏巳希有，何况百骏也。百骏无一肖，腾踔蹄与踝。飞黄齐行空，夏礼漫庇凶。破壁便龙飞，宁肯屈辕下。(器伯)柬适之先生适之先生书南宋僧显万诗：「万松岭...

杜拉勒交代馆务日内偕夫人离京时，已作昨X拆鼠破屏骸宜X、X七X日醇韶X往X有可悲之现象此X总时拉致X旋X对费村中家X酱之捕食大X务X名X之X民告X者间馆X馆X交X日X共匪视捕X牛暂内返X代X务X等X接X服以昨X午书X三宋X脖半X往X抢X类X早理X杜X勒X大X擦X捕X食於X殆X易渠X於使X雨时下秘部理X京X见X肉狗之慢筹X成X目前X同X秘X骸共X冬出X台器即流X狗未决定。但可能为香港X增加...

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尤其是同志之间，如果发中一切，都不应该受人责善，精深，无可非议误以爲党同志，因爲本党的主义，博大愆纠，顼亦愿然，现在一般不过白玉微瑕，世所难免，,不是要党内同志任情骂，的”不是要党内同志吹毛求疵所「谔谔，绝对不是狂妄」的同志太少。当然，此处一诺诺」的同志太多，而「需党，时常也有这感想，觉付如一士之谔一，天放对於本论古语云：「千人之诺诺，...

静途长，敌士，山山处与黄犹则，敌滨头走卧生山飞米来庭，一夹 机寡 攻北 原大悬，岸仅人落。该该该三十年九月十七日，敌军攻占湘北营田之，守下古山阈军一排，敌以数倍兵力进攻，致遭陷落。，时値秋深，湖水枯落，地形突出，防守闲难即将四面包围，外援被隔，据守山头之一排肚外援不继情势下，拼命奋战，不稍畏怯，而枪声，盖是时我全排壮士均已牺牲，仅余排，敌...

名沉默无能再作狂热之拥抱，『勋着彼此的心在跳跃着，不是应该有的事吗？』她默着，躇丁一会。仅以我潮溼之眼角，微睨你如雨后梨花之日鹿。『那末，你要永远爱我！』 她的声晋发颤了。『永远-！ 当然的！』我无语，你械默，『随你怎样-ー』她一面把脸熨过来，怪热的。于是我觉得，我的心中是一盆火。第七天ー1呵，如是伤心之后的疲乏，是心灵萎广之明证。唉，她并...

享乐与安慰(业辉)有人说：「享乐，系指物质而言；慰安，则属於精神的表现」。又有人说：「享乐是因，慰安是果。卽因证果：享乐，达到甚麽程度，慰安，也可以达到甚麽程度○换一句话：就是，要有一分慰安,须得一分享乐」。不错！我们的精神的慰安，是由物质的享乐而产生的。不过，这是社会上普通人的心理，究竟不是特殊人的心理；要是特殊人的心理,恐怕精神的慰安，...

有如玩火一样的危险关系着你的终生幸福假如只有当你的爱人在你面前你才会爱他那不是真爱；假如只有当你的爱人不在你面前时你才觉得他可爱，那也不是真的爱。不见面是无法测验爱情的，想象中的爱人，总是完美如神的，必须在近距离内看你的爱人，认清楚他究竟是怎样的一个人，再仔细想想你可能处得惯他的环境和阶级。假如你和你的爱人在一块时，任他说上几小时他自己...