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剧与戏剧艺术（下）
蒙疆新报 1943-11-07
阳城说话的人，只要我们稍微思考一下，就可以明瞭这是一位头脑不很清楚的，这时的对皮 戏有酷爱的人物，因为他根本不曾明白【艺术】这两个字的意思，更不曾 戏剧艺术是什么，对于艺术的目的，更模糊，他不曾想到忠孝节义有时也会成为吃人的东西
戏剧艺术辩正
中央日报 1935-03-31
戏剧艺术辩正马彦祥对于王泊生先生的戏剧理论的检讨因时代之变迁、一切艺现在的白话剧、凡是这些、术便亦不得不有因革这都是变#都是革、都是创影响不仅及於艺术的内造也都是时代的艺术、再容、且影响及於艺术之形以欧洲戏剧为例、从希腊式这种因革，都是一种创的戏剧到莎士比亚的戏造丶试以诗歌爲例丶周以前剧这是一变由莎士比亚...
中央日报 1935-04-05
戏剧艺术辩正马彦祥对于王泊生先生的戏剧理论的检讨第三是动作据王先生的舞的意义、这种并未具说「动作当然须是一种舞体说明於是不得不另找换一句话说丶就是有调协西洋歌赵(新歌剧动作一致的节奏的、才能表现中国剧一种伟大的思想、伟大的品格、我们现在舞台上所用的勤作、还是古代舞的于是我才明白所谓新歌遗产所以这种东西是我...
戏剧艺术讲正
中央日报 1935-04-06
马彦解戏剧艺术讲正对于王治生先生的戏剧理论的检封四)话刺不是艺术麽？X们都是当其的把人类的否认话剧为一檀艺术X活切开一段、』成不变这在王先生的全部戏X理X刊列剧本上或搬到舞论中是个最狂、安的武X上」因此以为是失断、X由此我们可以看出王X原则上的忠实」、先生对於戏剧藤术理解的X矛X的理论是无需再限X加这X的慈术家的任...
戏剧艺术辩正马彦祥对于王泊生先生的戏剧理论的检讨第三是动作据王先生的舞的意义、这种并未具说动作当然须是一种舞体说明於是不得不另找换一句话说丶就是有调协西洋歌(新歌剧)动作一致的节奏的、才能表现中国剧一种伟大的思想、伟大的品格、我们现在舞台上所用的勤作、还是古代舞的于是我才明白所谓新歌遗产所以这种东西是我剧...
中央日报 1935-04-01
戏剧艺术辩正马彦祥对于王泊生先生的戏剧理论的检讨人类的社会难道不是如子不曾被杀、或奥太子在大战前几年被杀英国殖此人类不都是有着目标民政策的进行、仍旧会引一切历史不都是向着这目标发展的麽、这目的虽不起世界大战的、这样的事实从「定的原因里是不可是常常明的、但总是永趋於美善」的、那麽为避免地要发生的、无论好什...
戏剧艺术辨正
中央日报 1935-04-02
马彦祥戏剧艺术耕正对于王泊生先生的戏剧理论的检讨这颜X读者一定会发生X介绍了欧洲写实X的X戏疑X说、X旧剧既已失去了X剧、「娜拉]一剧在当的时代价值、那麽、何以X反封建的青年华中曾产新X时代中夜然能X大的作用、但是将然能博一般观X的X二了X年来、旧剧依然末X近梅关芳先X尽、且如胡适喜X到X去X能种得X不的X誉所以X完生除X全达...
中央日报 1935-04-04
戏剧艺术辩正马彦祥对于王泊生先生的戏剧理论的检讨—(四)怎样创造新歌剧？这样、中国的旧剧是非成了嚣张浮躁、浅薄庸儒另关新的途径不可了、这寡廉鲜耻、没有气节、失新途径就是王泊生先生所去理性的地步、所以他「憧憬」的新歌剧、王先主张先从道德的建设入生憧憬的新歌剧是怎样产手对人心加以薰陶道生的呢他规定了三项(德的建...
中央日报 1935-04-07
戏剧艺术辩正)马彦祥(绩对于王泊生先生的戏剧理论的检讨你如看见太太们在采花、所以演员的上下场也正你就得相信舞台就是一如中国旧剧一样的由左右所花园、而且就在道同一两个门帘中钻进钻出每地点、你如果听到海船遭幕的地点说明是藉助於树立的木牌、上面写着、威难的消息、你就得相信这尼市」「罗马」或「雅典舞台巳经变了岩礁...
中央日报 1935-03-30
戏剧艺术辩正马彦祥对于王泊生先生的戏剧理论的检讨去年有人主张复兴文一艺术但不幸这时代是巳言、今年又有人主张复古经过去了、旧剧未始不能戏剧■虽然观点不一样、立继续生存然而需要根本改造、却无疑义、近来常场不尽同但他们对於时代之没有清楚的认识、实常听见有人在减要创造无异致、中国戏剧上之新新歌剧（虽然不过喊喊旧...
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