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乞灵於石翁仲
民报 1948-06-11
小语乞灵於石翁仲」，笑上海旬来正着「石翁仲」事件。有人想发财，不相信「财神」了，转而相信「石翁仲」；有人爲求病，不相信「天医」了，也转而相信「石翁仲」。这不能说是思想信仰的转进，似乎应该看是上海善男信女底求神，越求越糊涂一个耶稣敎徒反对拜大树，他说大树砍倒来是做马桶，尿桶，粪桶用的,拜大树等於拜马桶儿，尿...
泼韩五韩世忠
益事报 1948-03-31
所以，要想知道韩世忠的碎故事，势须乞灵于笔记一的书。南宋初年岳飞以名将，外要算韩世忠声望最高;而黄天荡之战，他的夫人梁红玉亲执桴鼓尤为世所称道关于韩世忠根据各书所述，我们知韩世忠本贯是延安现在的中共根城地-生于宋哲宗元祐四年。 父亲名庆，母亲贺氏，兄弟五人，世忠最小。 神道碑说他，曾旨讳则，居乡以义侠闻o家故...
扉语
中央日报 1934-12-02
语从来所谓名胜，初未尝以胜名也 墨客职人游踪所至，一山」水皆写其怀，於是发为咏托之记载，耳食者况於其未见，展转争传，先入为主，虽极不经意之地，亦以滥许而得名。谚云：「百闻不如一见，所见不如所闻，」此之谓也。山海经爲纪游最古之作，列子谓「大禹行而见之,伯益知而名之，夷坚闻而志之，宜信而有徵矣。然事涉神怪，语多不经，其方物亦至不可考。子舆氏曰...
民言
民风日报 1948-02-08
乞灵於人性的改造言民谁都希望和平但宁愿从战争里而去取得#谁都企满足，但不恤拿仇恨#他的代价，结果战争破坏己的结活人显惶像，了求和平，机恨幻灭了满足，原来意想中的和平与满足不过梦境当中的错觉人类的智慧，如果我们不太自卑，应能说还能办别麽是梦境甚麽是错觉，和甚麽是该走的路○然而好明明知过，又恰巧不是走的那条路...
集橄
中央日报 1946-10-19
首都人口八十四万余，陪都人口还橄有一百多万。有人说复员工作太慢，使许多人骨肉未能团聚。但据交通负责人说，那是他们力争上游，舆人无涉。ixx..x上海平均每日戏剧广告，计话三家，电影三十八家，平剿六家，越十八家，沪七家·话剧自从胜利复员以後，太落了，还在勉扎同时，集橄芳就要在中国大院表演，票价最高两万元左右中电二廉就要开拍「人典鼠」了·演员爲胡蝶...
生产事业的生死关头
中央日报 1946-12-12
社生产事业的生死关头论于高利赞，高利是美，美鸩有毒，而生产事业者却如何发展生产事业以配合战後建国的需要一问题,在现时，已不若如何维持生产事业求能渡过目下经惯于飮鸠止渴，结果生产事业强半是中了高利货的毒演悉值的难图的重要。现时我们所希望於朝野当局及，终则毒发而倒毙。生产事业多由毒倒毙，放高利生产事业的本身者，只是速从极度的经济心慌中救出货...
旅沪议员又一通电
民国公报 1920-06-25
聞奮國會議員近自上海法界白尔路延慶里三百八十號发出一通電其文探誌如左上海孫中山先生伍秩庸先生章太炎先生唐少川先生王揖唐先生孙伯兰先生雲南唐蓂黄先生李協和先生廣州林悦卿先生岑云階先生武鸣陆幹卿先生北京徐菊人先生段芝泉先生薩鼎铭先生靳翼卿先生各省省議會督軍省長教育商會學聯合會各報館鈞鉴自和會停頼政局益棼民生日蹙孫唐伍唐四總裁以合先手績正式宣...
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