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白娘娘

|燈下新錄

去歲復員来還，無意中見謝頌

「警世通言」卷二十八為「白

羔氏所编「家塔的体說」，全

娘子永銀峯塔」，所寫畧同於

書約二至字，民國二十八年上海

白蛇傳或義妖傳傳說·禪師法海

競文書局出版，亦力圓白娘娘為

以鉢盂收白蛇及古鱼·坦置地下

人妖說。書出版時間似早於在

,上砌七層寶塔，留偏四句：

見者。謝氏謂白氏係一婦

『西水乾，江湖不起，

,其前夫會爲小史，夫後以身

带塔伊，白蛇出世。一

處官官宅第中不易再·乃移居

魯迅看於一論，峯塔的但掉」

杭州，與非宜·許之先後居

中會力斥法海多事，並記法海懼

停主人其织夫李事及李克用，

玉皇拿新，进於殼中稱。傅

,並杭州、峯壻之僧人，均嗜色

說。背效中錐形白色指膜·取

如命，又以白氏多財，乃增

翻转，狀如漢，稱型和

/念。後以計不得将，又嫉禁

,法海云。白娘娘被都塔下，

爲窮指大垂手獲母，途火

法洲解最坐效中，而今生学

熾，對宜及白氏多方函害，致

伊塌，無公子期仍子开紛，

許宜累娶，白氏橫遭抑，

想絕非法所始料！去歲天早，

被边转徒各方，終且家庭破取，

西海霜，錢塘混移，偈語中三

幸幻滅，竞以身响。害之方

事伊已實現，則東非法海所能想

即爲指白氏為人妖，為白蛇化身

及，物詰全失，白蛇平七出

,一時之無頭查案，均加之於其

世無疑。

基前於市慶讀某考排家文，

謝氏之說不悉有所據云雨，抑

對此數百年之体既獨持異見，此

爲僅據人性以論，卽個後者，非

考排性音古立說，余甚/

仍有存在理由也。不聞說信白

,惟對此説，感深有見地。伊斷

定白如如非抓写，乃一無佉孤

始姻之言曰：為人有常識，人

耀，妖孽/說爲之詞，此無

不能變蛇，為禽獸，第人仍為人

告孤赤終牲於此封建社會中

,狼蛇禽獸仍為狼蛇禽獸，不