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共棠的特性·政略

兼中共的所谓新政協

徐佛觀

共庵主羲，是橘成共紫條件之一。共的尺度。

但還前不算是他的性。因在共以上面所的三端，不是一句空洞的

話，都有他一定的内容。級的内容

在共以外，也有許名收或個人，抱是任人中只承韶無是革命的

多

普同一的共新。而在共黛的本身的报。無級以外的，都是革命著

如蘇，则現在備养共主卷的或覆伏的敢人。所以革命不革命，是

段。中共自毛以下，非只

先天决定了的·门争的内容，是否定一

的赌咒就，他們道不實行共主藏。切存的現有秩序：所以也就否定一

,

以韶定共主羲是共靠特性的人，名在現秩序下作合法活動的方式。同時

因极是不可越的，因之踏級的敢

然而共有有他的特？换包話人，是無可安協的，所以就否定一切對

，共燕有有一只此一家，重無别出

的事利品，期還利品，便算不

得是共的客镖呢？不懂是有，，是指养法和暴力循言的。确性的内

面且是會第三刷，不惜以任何手容·本身有一大的演赞。在馬代

去榜保持的。除括的就，路有三璧兴生共