国人是菁于想象的，因为端街说是「五海」节，可又不能减让五毒猖撅，于是踏出丁一位锁进士，硬要他日起除毒的责任，-而他也章然就是除毒专家了。幼时次刘的印象，一到院节将，各家除了忙于过节的一切之外，照例的，在正上所挂的「中堂 一定会换上一幅令人可怕的神像，竖眉瞪日吹子，满险儿相，再加上举剑踢脚，真活像是臾人的朴子，据父邑门说，这就是镇进士-馗，他是除毒的，只要挂上了这福，也就是说日要请他出来，这麽威风凛凛一下，自然会犯毒盛避，安安全全过端节，以至安安全全过一年。
说穿了，这些自然全是想象的，但是一些人门对此的虔敏，却巳够惊异了，不问其国底真假如何，贞有无其人其事，总日诚诚敬敬的相信这位进士一定能为他们毒，也好绿一定淸这位针进士出来，大家才能平安。
其寅，这道理倒也是很浅显的，五寿诚然可怕，诚进士却又据说曾是舍身为民的，于是此时此际，这「五毒 旣是人民积久怨恨温咒的世间毒物之代表，而馗因曾舍身为民，自総 也就会被拉出来，奉为民之救主了，从此以后，年年有五毒，也年年诗出锺进士，绝对的信赖他能为民除害，--然我不能想象在进士没有出世以前，人们是向谁请救的，或者那时世上还无邪毒麽？
但诚是老百姓的顾是了，邪毒眉魅虑湛暗算为崇，要太平，就要一个除毒的，婴一个除害的，占来如此，今日又何尝不切盼！
然则昔日之道神像固亦能除今日之害乎，然则今新尴西在？更有一点是我幼时就怀疑的，然是铺「进士」，按源民间一贯印象的傅影，定该是一位眉淸目秀，相貌堂堂的文士了，而这位「难士」公却竟是这般的穷凶极恶，觊陋不块，为什厯竟作如此的描绘呢？
现在想来，倒也恍然知其故了，且不说蛇蝎，好比汉奸一毒，奸商一毒，骚扰阿家的一毒，其毒之至，而其貌却是温和谨患得可以，如果你以突检相向，他也对你笑 笑，但心中却在作盘算，你是好对付的，结果，毒固不除，自己恐伯还要吃亏。可是如果你是出以金刚怒目式，大一呼，或者手枪一拍，你就可以看他笑不出了，神沮丧，低颂服罪，因为你可怕啊！
大概进士所！惊人，就是这个寅理了，所以今日之世，毒害纷爱，人人都盼望日一活的馗来，诚然是不可少的了，日说是没有吗？其实井不找，实在只要一些立志好官的板版面孔就是，要做 道，是必须得有一付凶相，为了舆式除害，在那些毒物商前，面院何妨狰狞，惟威可以服一切，老百姓将会感谢你之因为如北府显得可怕，倒是一点也没有反感的。
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