「出自北门,忧心殷殷,终窭 而且有加无巳,事如此之多,禄如且寅,莫知我,已焉哉,天寳为之,谓之何哉。」
案贫二字,有分别,发字,从穴,谓居陋也,贫字,从贝,谓 者,必系才多,位下者必因才弱,财少也,莫知我,谓行役在外,贫窭而人不谅也,言卫臣以王事出 不过竭其能力以趋事而已,后世不其北门,行而无资,忧心殷殷,然 抡十界位,以致有才者,丛挫一身而以为此皆天为之,人将奈何,亦不必忧耳。
「王事适我,政事一坤益我,我人自外·室人交徧谪找,巳焉哉,天实为之,之何战。
案王事 王命之事,政事,一国之事,言出则王事适我,国事又一切厚益于我,入则室人复以贫故,而交口怨我,内外皆不知己也,室人不知己志,故解之,言己焉哉天实为之,谓之何哉,劝其室人安命之。
「王事敦我,政事一遗我,我入自外室人交徧摧我己焉哉,天实为之,谓之何哉。」
案敦,迫也,遗加也,言适矣,文迫之,益矣,又加之,之不已·又挫辱之,然穷泊极矣,慰解室人无异辞,笃道君子也。
十-日一三事车政事一埤遣云矣,职至纷至干我,此之薄,若不相称然,以理推之,是必事繁而位卑,非高也,盖古者才有大小,故位有高下,是位高位高者,隐负贵任较多,位下者,,不遑家室,无才者,意气指使,徒拥虚器而已。一「爵禄厚薄之不均,」国家有道,公论着明,位之高下,禄亦因之有厚,位当其字,禄当戒位,食人之禄,盛人之事,彼君子兮,不素餐兮,盖任官不可有一毫之私,并不敢以已意渗其间,书曰,无犷官 贤者,亲之任之,不贤者,疎之斥之,如衡焉,非有意于轻重,如绳墨焉,非有意于曲直,斯可谓至均矣,宜亲任者,而疏斥之·宜疏斥者,而亲任之,安在其为国家郅治之道乎,今贤者身亲其劳,而失志,不稼穑而得禾,不狩猎而得禽,此所谓无功而受禄也,而令之在位在,则非其任矣,是非颠倒,一至于此,故患莫大于素餐,素餐者,非有出言嘉谟也,非能竭诚盛瘁也,而乘君子之器,食君子之禄,职柔之蒸旷,政教之废阙,生民之憔悴