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淇园书谭（十一）蓝田五

世人购存碑帖，輙喜剪裁装，商贾亦以之高其身价；余则未以爲然。盖

书法之三布白，为一书典画之布白，字与字之布白及行与行之布白。一三者未

可废一。行与行之布白尤爲统摄全，雄浑传神之要件，苟行行布白得体，虽

画书布白略有乖谬，字字布白彻有出入，亦无开乎大，唯行行布白如不善，

如画得宜，字字适常，亦愧怪可出，非爲成书也。今有人焉，五官四肢皆无

缺，若使手足易位，耳目换向可乎？故临摹古碑，除点画之外，尚应往意其行

行结构与全篇布，方有牝牡相得，冠盖揖让之妙。如逸少之兰亭序，大令之

十三行，告一第一字不可移至第二字，第二行不可变作第三行」，若削足适履

,任意剪裁，上下倒证，挖肉补纶，虽携带较爲使利，存感美观，但临华

己失其价值，得一三，智者不爲，喜剪裁婢帖之士，曷三复斯含。

每见学书之士，一画就，继之以描，自诏必描後方能尽尽美。此习养

成，握雪之初固存心描节，案性故解我疵，以作描之余地。殊不知书法之妙

鲜，贯串之气亦无；而酿肿瘤策，更令读者作呕。古今书家吾敢信绝无字字描

者，即所作间有歉脱之处，亦多不再补一笔，因其气圆浑，形虽断而意仍

洲也。或有疑之者曰：「君言是则是矣！然所论在成手乃可；如初学者腕力未

健，点书未熟，所十九有缺陷，不描可乎？」余曰『唯唯，否否！吾之所论

实即爲初学者而发也。初学作书，腕力固未健，点画固未热，然习之旣久自可

日臻於善。初学系陈书性责，为後即，每贵每字何必尽善尽美？描虽往又

何用？描无用而描之，作书恶习养成矣！恶习既成，改正困难，为殿链良好

基，吾故谓作书绝不可描侮也。一

忆昔求学於县之三小也，级任敬师李农先生力戒临摹碑贴。渠当：汝学

前人之碑，前人父学？吾等曷不奋起则造，而多在判人被下保问志！常时