报刊
摘要
庙戏冯远
宇统治了中国的农
且说考据家从研究东鼓敲过三遍，才姗而来
村社㑹，正如敬堂之成为
平王的失望，到转变主意
,上座看数。但这限於
欧美人士的精神主宰一样
观察社戏，倒是一种自然
少数住家离庙庆近的鎭市
·在千百年形成的封建传
的发展，因爲每年春秋两
上人，至於一般乡下人，
统下，若干忠臣、士·
季，这东平庙跟关帝庙里
他们乐於在广场里站着，
孝子、贤孙..便由乡下
总有次大小规模的平剧
挤来济去，令他们感觉兴
人乱加封号：称王道帝，、滩簧一种弹词的便装
趣的，祗是那个戏班子里
庙食千秋起来。譬如开羽演出上演，跟社戏的意能自由舞弄廿三斤半大关
在这地方便尊称爲关帝菩义相去不远。
刀的老像伙，和一口气翻
例如建筑壮的东平
，他的庙宇号称「武庙
☆美社会学家麦威
」，跟孔夫子的「文庙」
爲正处於恐惧某种事物
平分秋色。至於城隍老爷一座亭阁式的剧台，虽踞
种事物为其自身所不能
,每次逢到他执行例行公山门之上，前临一片广场
定，「百大双
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