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民间文物意匠丛谈石榴

民间文物，因西货之入，渐趋没落与淘汰，而第二：其吉祥意义者—-此类不冠数字，题材

吾人日常所用者，幸尙能见及其「部，如碗「内单独成立，为纯粹之吉祥意义

」与「外缘」之「三多」，菜碟中之「竹林七野」，

第三：假字音而示他吉祥意义者——此法为我国

汤匙中的「根草」，瓶壶上之「龙凤吉祥」，以及

民间所常用，在「山歌」之字句中，可例者甚多，故

鞋之头，枕头之花等等，诸如此类之日常文物，其

民间文物之意匠资料，自当难免此例。

我国民间特有之意匠也。此等意匠，在历代所遗之文

第四·包含字音兴吉意者——此资料，多含封

物中，更丽屡见不解，故凡爱好民间文物，或研究民

建思想，於今泰半仅能在京刺之「补子」上见之。兹

间文物者，对是等意匠，必须熟记之.但民间文物之

分述四顾于後…

意匠，维经数千年之，直至今日，其形或有差

第一！！以数百为显者，计有…

异，而样依然，其融名或有变化，而资料在其

一和气--为图形，和气为气球，故常作见

中未见格别之情张，因此，当研究时欲辨其意亦

重玩球状。

笑||竹犬。

较易焉。

民间文物之意匠，大概可分四大类：1

一月三笑|1月下三舟，一停，一行，一北行

第一：以做目为者——於用之上，冠以数字

·见於幽殿经中唯世国衆生佛解。

,其大都为相传之实俗，或探自史册所记者故

二百！-小西大西二山名，在古辰州府城西石

此票之资料最多。

大中有千卷，祖传乘人干此世学，因留焉。