发挥辛亥革命精神戡
乱救国张继
爲三十六年国庆日作
光阴在，屈指辛文革命，日三十六周年，四首前，项期宇内，万感交集，实有不能日於者
辛文革命，承十数次革命失败之感召，而为最後一次革命力量之总发助，由武昌一呼而全国响应
,不数月而清推翻，成立民国。若论革命武力，则正犹陈胜之竿新木以当强乐，盖当时清兵虽为
国，然以亲，其强之势，究不能同日语。以此击设，无异於以那投石，然而成敢异他，功
相友，此其故无他，彼清宝以少数民族自私自利为出最点，背立国大义，倒行道施，国本飘摇，
亡无日，而军方面，则由人民之自觉，最爱国之良知，以那然大公之情，行自救国之事，正其
谊不谋其利，明其道不计其功。用能以赤手创还天下，吾人於三十六年後囘溯辛文革命之往事，实使
人对当时无返，死不旋之仁人志士，致无上之敬意，但盱世，则道高一尺，高一丈，国
运屯，今不减昔，不转当时不惜革命飞血，以求建设之三民主义新中国未实现，而战世未有之人
顾浩，单於前程，此患不除，则革命建国之目的，永不能达成，而五千年中国文化，亦将自此绝
灭●国运至於今日，其危险殆十倍於澜清未集，今当庆祝三十六年国庆之际，国家适遭透一新规难，
亦如予吾人以革命之新，然此并非现在之恶势力强於前，国际之环境，亦非更甚於当年之羣
狼何，而实在於国人是否明祭，是非辨，典革命朝气之能否恢，革命事功之能否贯歉，兹状
一申论之。
清之罪恶在自私，
一日不除，人类祸患一日
的种种条件，无不优於辛
民主义新中国。而今日之
在有族伤见，典昏无
未了，稍一弛，不但
亥之民军，辛亥丽成功，
乱，意义实不止此。盖
能，企图延织共统制之
国无成，便无数革命先烈
今日则匪散乱，断无不成
中国五千年之文化，待吾
命，其手段不过致治之
砍恨九泉，不能瞑目，而
维证，全人类浩刼，得吾
功之理，要在吾人勇敢以
高压。但一刻亲共本身，
吾毕国冠带之族，论为草
赴之，而尽其在我。在我
挽救，此任务一日不透成
则彼太祖太宗暴兴之蛮力
味之野人。
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