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摘要
夷坚志一书，为宋绍翼翱林学士洪迈所着，录鬼碑伯佛诸事·原共四百二十卷；嗣经散佚·仅剩支志五十卷，传于世。
其书况于恣纵，瓌奇绝，为我国笔记小说继国初志后一部伟大力作。愿以命名寄特，氏有疑及作者木身鼎非洪氏而另有其人者。如清乾隆仁和人沈屺赡先生周刻本序曰：「具书也，成图夷姓坚名，实抱生志～不番阳洪迈特踵而增之。以谓洪氏所自作，而借夷坚以名其书」。此说以后者较可信，然犹有误。所谓夷，并非实有其人，不过洪氏借列子一夷坚闻而志之」语，以名其书·学者不可不知。洪氏英才天纵，笔力雄。是书结构之佳，证裁之，文字之妙搜罗之广，洵前 古人，后无夹者。南宋以来九百余年新旧小说领不能出廿窠；甚至有掠取其意，点成文者。沈氏先得我心，其序文中一再推崇可喜可愣，可信可征，有足以扩耳目闻见之所不及，而供学士文人之搜寻摭拾者。」（见前序）可谓所见略同。
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