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论我国合作事业之途径

熊兆熙

我国的合作事业，虽

一个国家的合作制度陪级，性别，教育程度等

的产生，与合作方法的探所附加於人，而造成人与然在北伐成功以後，经

果夫叶楚伧薛仙舟诸先生

取，都是以其社会的经济人间社会地位的差别。所

的努力，草拟了全国合作

问题爲背景。合作制度的以「合作是一种团体底形

化方策，但是当时除了若

发生，原来是被盲目的资

式，在此体之中，人们

于省政府间或设置合作机

本主义制度所压迫的人民

以人底资格，自动结合起

关外，中央方面全无合作

的觉悟，要求以自觉的有来，根据平等的原则，应

行政的机构，一直到了前

组识的方法控制经济进行

用和平的手段，大公无私

实乐部合作司成立，才算

的实洛·和充满自发性无

地去增进他们自己的经

确立了中央合作行政的机

粗识的资本主义经济活动上的利益，促进他们相互

构，可谓为中央合作政策

对比起来，它是一种更合间伦理的“系，以谋实

的具体化；继後，又几经

理更有力量的人类生存的现人类间的最高的连锁

改，才正式成了主管

方式。它的精神是以博爱。我们更可以简明扼要的

合作行政的机构。然而由

自由平等为内容的，它的说.第一，合作的租制

於国事艰，社会粉乱，

对象是救济大衆的，是为象是大衆，合於社会的

以致在客飘方面，无从

了解除大衆经济上的桎梏这性。第二，合作的生产

利编线，在主方面，因

和束缚，不是以谦和和经营方法是科学的，进

基础未固，主持无方，也

性别人为目的，而是以增步的，合於社会的进步性

未能实际的发于效用。时

进共同利，以「人人为。第三，合作的分配方法

我，我为入人」为目的。，是社会化的，合於社会至今日，合作事乐之提倡

它是真正的以人为单位，的公平性。第四，合作的，又甚上，当此社会

每个人所学受的权利都是运用是和平的，合於社会贫富不均，一教人於被

剥前的时候，合作事架之

一标。没有一切由资产的听化性。