光阴似箭—时问与运动的关系伯平
中国是一个不注重科学的国度,但是「光阴似简」这四个字例是懂科学的,因为」得用「动」来彩容
时问。我们能有一时问」这个概念,完全得助於运动,假如有一天,宇宙的活动都停止了,太阳停止行,
动物停止呼吸及心跳,风停止吹,树木,云,河流都和石头采的静的编清,我们所能感到的,只有永远不
的形象,那麽谁能说出时间是什麽东西呢?一定要有太阳,有明有,有光有阴,以及万物似箭深的活动,
才能表示出时间。所以离开活的宇宙,就没有所谓「时问」存在。
有了「时间」,就有时间长短的问题,於此,我们的祖宗就露出老脾气了,用寸来形容,设什麽「一寸
光阴】寸金」这当然是不科学模期的。时间既来自运动,要量度他,当然以求助运动最合理,事实上我的
也正这样应用着,原始计时的工具是太阳,并且是以地球为中心的宇宙观念,太阳东升西落,在天空中横影
一次,我们就叫「一天」,只走到中央,我们就叫「字天」;现在计时的工具是钟缺,所谓丧点是刘观分,
实际上就是钟缺的长短针所走的距离,近世画的制造精妙极了,因此一般人对钟缺所报导的「时到」都无
条性的承认。但是问题即刻浪出来了,时间既然出运动决定,动速率的不同,会不会影响时间的长短?
过大车和飞机的人,一定说不会,因为出他们的经验,在火车成飞机上,时间仍一秒时过,和解在地面
上的时候,毫无二致·