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文学散论X上X程墨青

从红娘子到早上来

在背太古时代，文宇米作，X文墨史的通例，古今中外都述不

谈S日兴。郑报舜氏文趣大辨之X出这条通例。一以是我焖最古简

日·『诗陈的越源，富在求有X文艺作品，当露歌而非文。

文字之曲，许多民歌到现在有许X其後人事日蒸，民智日万。

多要民在歌赠。民歌()X民蛾端人生陈象之一，自不能冤

一字，是裕古祛文的谢制（第三厂X此些毒。是因文字之移成，由口

?)变化出来的，就是跳舞的意X顾歌附谢灵到写在级上，相野

思，断以民欢抓来是一关脉舞者X易猫腿到文种听孩，中间娱桃文

所唱的歌，文是跟了助作的X人学士之统前酒色，欢制翻述

.…这些民歌也是最初的作猪所X继免失真；然民间文学之得以保

寓的普县的蚕料之一。一女铜熟X存淀佛於今日，未始非此战作者

之先生白点衣乐史亦曰：『一切X之功！燕平鲁北门外文谈之君日

新文墨的来翻都在民国。民微的X:「古书度手祭的童着，民

小儿女，村未摄娜，男怨女，X歌，酸是那时的空牌俗着照。我

再唱的，激书的，那是文学上的X者也很离就，中国火型家，是顺

新形式奥新格的制者，是X有爱砍别入文象的牌钢的。