我们所需要的文艺政策
三张道藩
做「表现」而已。我国自清末直七七抗
一不专写社会的黑暗
战是大转的时期,一般人对三民主义的理想
现代我国文艺被写宝主义的气氛单着,社会还无深的认识,既无中心信仰来改造社
现宝的反肤」】,『社会的表现」,『生活的会,而所看到的义尽是些黑,因之写主义
实修等等口号,不作为文听理论上的指导
很合我们的青口。我们很感激写实主义导我
,且然作家创造的向。的唯,道写质主义在
国的文艺上了轨道,但文艺并不备是「现宝的
我国新文艺有最是的适步,成熟的几部作品都
反」,「社会的表现」,生活的实録」,
是偏於适方面的。但要知道,写实主义发生於
而更只有改听」现,属」社会,美
欧洲养本主义的没落的时代,这时代,一切
化」生活的责任,文艺不是自然的抄写,而是
本主义的弱点都暴懿出来,而新的理想社会又
自然的再和合。旣谓再租合,道里就加上了作
未建立,我们就看到了社会的黑,那恶,苦
家的个人意识,个人意头逃不出时代环境的
,,然又无法选挂黑暗,,苦
限制,所以个人意议据大即爲社会意识○自然
加上个人意识或社会意识,即自然的本面目
员来。「富实」之名由此起写实主义作家里
。一个作家得对社会有整个的认识整个的想
不管快国的巴尔扎克,福罗风尔,莫为,左
拉也好,英国的塔克立,秋更斯,金斯来,秋
而不能自拔。写实主义者就因缺乏整个的志识
斯黑也好,德国的佛桨格,夕皮尔哈梗,荷
,理想与改造辩法,所以有「富赏」。自七
雷,夕相夫典审卜提梦也好,都看到社会七抗取後,国人一条认清了现行国策的现实
的鸣,而又无一真的理想以改造之,所以都与真理性,一致认它为顿导抗职考国的最高原
意听的描写。说前期写实主义者较後期则,那末,我们从事文工作者应以它的意识
有仙理煌,郑想以空洞的道德来视来再造自然,以里改进」观实,「民」世
他人,雾要个此会之改进,毫无辨法,新果会,「美化」生活之步冒。