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社评

中国文化之建设

中国文化建设协会，成立巳三周年，其首次会员代表大会，於日前集议

於滨，会期两日，顷已举行闭幕礼，并发表宣言，其所揭以吿国人者为

如下三点：（一）一国民族之生有发展，咸以其固有文化为最後基础，吾人

不能违反世界潮流，拒绝世界人类於吾人之一切贡献，而自甘落後，然亦

不能忘却吾人剩於世界贡献之能力典责什。（二）我国立国之本在农，故农

事仍爲我国增加生产之第一步骤，应由过去之纯农业国家，而准爲农工商共

同发展之国家。（三）中国文化之本质，在於以共生共存之民生，为人类历

史进化之中心，由农耕中心之民生，而行成团结定住之社会关系，此为先哲

伦理思想之所由来，由此思想以导出推己及人之伦理意识及自觉由此自觉以

巩固其精诚团结之社会连纽关系，故与西洋之工商业社会之自由思想个人主

义绝不相体·此实爲中国文化之特徵，吾人将以此爲国宝中国文化建设协

会，於二十四年成立之时，曾发表宣言，其所抱具之信修为「不守旧」，不

宣从」，其进行之方式为，「检讨过去」，「把握现在」，舆「创造将来」，三年

以来，此项运动已唤起国人之共，获得广泛之赞助，而该会本身，亦倍增

其自信力，此於本宜言中，同巳流露无遗矣。

於文化定义，陈立夫先生於「中国文化建设论」中曾有详期之界说，

即：「以过去言，文化为」民族因应付其环境以求生存而所得之进化的总成

绩，以现在言·文化为一民族爲求适合目前之时代及环境所需之生存的方式

和方法，以将来言，文化为一民族为求将来之职生存所从事之准备工作。

」民族文化之意义，此数言可以尽之，故文化本位建设事业，为任何民族所

应尽之天职，无从推诿，凡不甘自绝其民族之生命，且欲承先啓後恢宏而扩