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日人盐谷世宏论六艺

【灼灼》

满清咸同间，日人有盐谷世宏者，通 学

,服膺中国孔孟之教，於六艺尤别具见解。尝

谓先王之教，导先六艺，礼乐养仁·书数养

智，射御养勇。汉代为学，六亡其二，然礼柴

虽坏而书数射御未失。洎乎唐世，则又增亡其

二，仅得书教，逮及宋元明之学，则才得其一

而失五，专於读书，而附以佛理。性命之说高

,而经纶之业疏，诛心之论深，而驭才之术失

。此其说之大旨也。原论载所着宕阴存稿补遗

一卷中。颇具卓识。又尝序步操轨范曰·『唐

虞三代之世其讲兵演武，何其盛也子生

则射焉，入学则射焉，乡人聚则射焉，王侯有

宾客则射焉.故及其成，大可任将帅，小可

以执干戈。後世记览诗文之习盛，而六艺寖废

….士乏实材汉晋以还，夷患日滋者，岂

非礼乐崩而武备堕之故？其言之沉痛，中

国士大夫未有能及之者也○近今各地盛行军训

提倡体育，其亦少有恢张射御之遗意也乎？与

盐谷同时有处士王半田者，亦东邦有志之士，

清末数至中国，盐谷幷彭玉·游西湖

诸胜，题三潭映月云，西湖今日放扁舟，

淡淡轻烟隔画楼。不料功名雨际，=潭别有

小瀛洲。」』读此亦足见其倾慕中国人文之一斑