生命可华除做一根有哪性的觉紧帮生
死中陶的遮近距继就是道帮子的丽端。可以
得得长,同脖亦可以稻得极短。然而人何無下不
随意把它拉最,拉长,就使费壶拉扯的氧中力地
学不题
龈然,遗样生命的帮子不用力去拉
静抵尼原来的那慶短,可是用力遇猛道
宽质的束西又很容易扯断了的,驾着您欲生命不裂的籍也
持特秘而努力延最其生死之距罐,有除竞至
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死去的事寶,逢驾世上一切悲喜谢的橘2
敦曾笃着然限的悲衰典矛眉可笑的闲梁
确,生存的愁望亦可需收做有重
寳。生存的愁望念大,朋其肩膀上的鱼最亦的意物
加认量。如如不去增选自己负荷的力最而徒
求者無限的然望,粘果必悬很内贫春求生
是
反被生之重担愿死。但退不是承盾
,熟香遇了,忘配得自去度德量力生命
成嵩人何滑稽的储肢的因素了。
看腰的督八教人以中節之道;叔本葬叫则求
清心淡愁,尼朵则教人生命力之製遣。追您翼
欲从被一切愁喜刷的成勤性。但是烯框正交
往往使人生愉欣粘寂或授勤之中然期,如
何可使力是持车?此孔夫子所不敢言,谢夏
更不能描嘴了
好容易做人!然而做人之道可真不易懂
能超脱慧真剧的薄演者之支配,然筱生命才