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论缓慢

培根原着

高昌南译

每

运命有如买卖，在许多时候，要是你错过了机会，价格

便会降低的，可是，有时候也像女巫的出售希腊神论集（注

一)一样，第一次的货色是完全的，後来一次一次的把货色

减少了，它的价格却仍旧不变。也正如常常在诗集中读到的

日

故事一样，她把前面的头发向着你时，你若不拿住它，她囘

过头来，你就拿不住了（注三）。或者至少在瓶颈给你的时

专

候，就得接住，等到瓶的肚子给你时，你就拿不稳了。

自然，在事情未发生之前，能够预先防备着那是再聪明

没有了。危险等到看见了，那就不容易避免。有许多危险来

时，往往是不可捉摸的。不仅如此，最好在危险来到半路的

论

时候，就去理会它，卽使它绝对的不会到来，也比远远的防

备着好些；因为一个人若是远远的防备了，他也许会睡熟去

的。可是在另一方面，也不要被遥远的影一欺驱了（有时明

月方低，只看见了他们敌人的背影」，没有到时候把箭射了出去，或者过早

的防备着它们的到来，反而召来了危险，这也是一样的码误。

无论事情成熟了没有（如我们所说的），都得愼重的考虑；一般的说来

,在实行伟大的行动之前，最好有阿格斯（注三）的】百只眼，而在实行之

时，最好有泼莱阿斯（注四）的一百只手；先是看准了，而後继之以敏捷的

行动；因为柏鲁图（注五）的甲胄，政治家穿起来可以不给人看见，也在于

计议周秘，而行动的迅速；因爲事情一到了实行的时候，而没有比敏捷更重

要了，有如在空中的流弹，它飞过去那麽快，连一转眼都是来不及的一样。