再论日本的宗教
穑人
作者曾在十三日本
政治有相辅相成的妙用
刊上写过一篇关於日本
2日本的固有宗教「惟
的宗教的文字题为一祭
神道」却格外能够表现
政合一,指揭出日本
出这作用。为的是在该
宗教的内在的特质;但
教义上说明全国国民出
因限於篇幅,以致意有
於同一祖宗—天照大
未尽,今再把个人观察
神,於是皇室便等之於
所得补述一二○
宗支,天皇等之於宗子
上次曾经说到宗教
或族长,日本人民之拜
的般的意义不啻於政
神社便是拜祖宗而尊
治形态的另一面,这是
族长,因此我们可以给
由於宗教意识原是一种
惟神道」下一个定义
社会的统制,是一种团
:「祖宗永恒不灭之灵
结的力量,种道德的
谓之神,一系无穷之永
祚,万世不易之正基谓
制裁,自有宗教以来一
之道,惟此为尊惟此为
向便被执政者所御用
,所以宗教又般的被
则,是谓惟神道」。单
就其形式上讲,实在还
称为执政者的工具,和