调若讲
中国社会治乱之关楼X丁同峻记
此以恩讲演之一部,:朕史的,证会的服光,说明中国
治徽关桃之所在,归结於目前法治之重要。承丁君苦心笔记
赚内容机硫,多遗腿,已失原讲之精刚;然大旨倚无出
入,故敢以之发表,谨着幸勿以词害意可也。X调若附志
中国苦就久矣;人心腰乱版矣!然中国耐会、完何为而乱,果何
惊而粉粉授授,这无牧拾之望乎?论者不一其说。吾独以为,由於法
漕精的之不张。法治者,中国肚会治乱之总关健也。今後如欲求国家
之长沿,配会之久安,首当确立法治的集硬。
此意可从胀史来解释;亦可用现状说明:
第一,吾国率术想!,向以儒家露正颜。儒家以外,均视为异端
,任何精深之亭理,举鄙之为异说。儒家学说,在中国文化史上之地
位、吾八初无可否认;照吾人亦不能以儒家之重要,而妨害其他举术
之猪展。何以储家得作销样的力最因为他们思想深得帝皇的保育?奥
中央X日利