化石脑筋的田中义
第起中国,日本通能娶替戴季陶先生首屈一指,他这本日本X—1戴季陶先生着(日木论)中的一段!↓
尤州是全国民纬所爱该而且必组识的·他这一段许论得极精确,·X月前所发“蔬论到现在更加发实这是姓原年英滴出勿善X现在正当田中羲一出兵干涉中国内政全国值忧的时候,他那书:
一大将,是日本是州系军阳的嫡孙,是山县有朋的家督相杀人,X的苦助,是千也的口寄&之学X,没有预先得戴先生的同意,还要请他原谅。想要诚到全文的·
莲用他的聪明和才智,一天到晚蜂着。干的甚族,资有一定X,也不是像秋山真之那样生能活比的精神生活。他只是在日本傅XA11中我乡卡欣代c而他有蟹有色的活动,不是
民梨觉醒了,中国内革守势力贤大汇X治的重心在何处,是永远不认识的。他只是看见日本的励会低向X的0他只是要掌握日本的政,而如何施政的理想是没有的。他
生命,怕中国的革命运动阻码日本博统政策的推行,同时又怕中)X:X这些现像和将向,他恐饰得很◎他怕日本阳失了政权,怕日本X世男白慈够游张起对了,
,而他健着·恋着的过去是没有了,而他的意象中不作地制X是恋者遇去,恐怖将来,於是敷衍现在,而又不甘於敷衍於是X世少化液沃,推任日本的地位和组释。明天怎质样他不明白,明,
有成的英端·有失收的英雄,日中大将的路来,恐怕是失收的X他也不能开止也不能凝换。心劳日础,愈用智总愈是愚,
支配的,不过想起他汤去一切无益而有害的活画,实在不能不为山
志o因为中山先生不承认世上有域八,也不承感世!有不能变息X只景不和,如果印了也一已活X生在日本的时候,对於田中,也是很马望的。中山光生问来对於!