如果我们不低估了戏剧在社会敎育上的地位,那末,台湾戏剧的各个角度,也値得投以深切注视的眼光这里戏劂的类别,有乱弹,有挡于班,有平剧,有傀儡戏,有布袋戏称木人戏,又称掌中戏,有歌仔戏,有流传自南宋,而国内早已广陵绝响的纸影戏当然也有话剧与何未失寂寞湾歌他与存们之布在少,演附是中头说歌仔戏的名称,在内地人张中很陌生其实只是阈南戯的一情中偏重种演变,剧地方色彩,是雑以台而拥有广大观最通俗众的。 布袋戏与傀儡平剧志戏也不些,但观众虽略爨的地位袋戯,倪儡是平剧。 演唱的也多初,曾在台省光复经存过适样的一个奇诸,几个鲅班中人到政府机阙溒理登记手续,问他们会不会国语,
只需他子们犯唱不搭起本市的各看出从就非戏好好要们,住,在从拂演没的合同临广种祭唱较裹道这权民戏有多,街的戏剧时场遍好因我到,祀演大以便利演剧恐们直式台并不在 台切不供房胞干这演大的祭祀,那姚不可,的数,卽可典的轻重,在台北机会看祭祀演唱戏,如果是含有普性的祀典,裹,临路很宽阔,台又极守秩序,很少因为演剧肇事, 所以这祀典的演剧眞能够做到有目共赏,在戏剧的演出里,我们还看到可注意的一点,卽他们演戏所用的幕景家伙衣服,多是十分古老,可能是百年或数十年前的旧制,经过日人的禁止,依然保留今的。 日人统治了台湾半世纪,又何曾能损我们一草一木呢。 布袋戏中最负时望的,是亦宛然班,他的掌班李天禄,是世傅专韵刻果? 由于国一人统经分的所祭崇治单析祀音板其期。 的力内因来则菩祀台谋演胞动胞同西戏以中中,化台表示不懂,可是他们演唱起来,却又腔圆字正唱得很够味。 为什麽他们能唱平剧而又不懂平剧基础的国语呢,许多人都样的怀疑不解但是一理由又在日本「台湾槐督府胞,尤一切,在所谓祖国的「皇民化」运国语及台语的条文,日本是法所的政治,说不准演即不准演,从来不会有例外,可是日本的敬刑峻法,却不能剥夺台胞在室内偷偷演唱可权利,从台胞偷唱平剧戏曲上,虽可以晚明台胞过去对祖切的热恋, 但也道样受禁制的结使台胞们只会依唱出,不能了字义了心台胞重的祭祀,包括祭先及其醛,较小唱布袋。