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博爱是正义和仁爱的代表 道德是天理和良心的配合理想是精神的发展救济也分精神物质

我问你，为什么每逢夏令 的歌作是人的行为，人的行为 是讲民主自由平等博爱，便是，在霍乱流行的时候，你就想 也就成丁理想的实行。 理想是说民胞物与，天下一家，世界打预防针？ 你会说这是医药衙人的特能，是人人的行为，没大同 姑且不说什么是民主，年的常识。 我说这是你有一个 有理想的人便是精神发展不完什么是自由平等，如何才会世界大同，先提一句博爱的构成我们常说天理良心，毕竞 分于。 博爱不是一个空洞的名又去实行，才肯打预防针不 我们该服从天理，或者顺从良 词，也不限止于「己所不欲勿然的话，有更多的人，他们聪心？ 土匪抢刼之后分脏，你常施于人」的消极，更没有「来过一样的道理，是有丁一样的会聪到，「要凭良心分得公 者不拒，往者不迫」的高傲，医药需生常识，可是他们并不 道」良心怎好根据一个最不 他讲的是超乎正义的热忱; 旣因此而去实行打预防针这是公道的行为去讲公道？ 良心是说超乎正义，他本身必定先讲他们没有接受卫年的道理，明 评判善恶的，文章尚不能新章正义，既说热忱，他本身必行白而不相信，又因为不愿相信取义，良心又岂可斩断土匪不仁爱。 仁爱不是有交换条件的，所以循环逻辑，不愿让人打公道的行为，而就事论事？ 实「有无相助」，「强弱相扶持预防针，于是预防霍

霍乱的理想 际上却眞有这样的单纯的土匪」，用一句现代的话说，他只不能实现足见理想的成因多，我们不能说他没有良心，只讲救济，只讲有助无，强扶弱半在意志方面接受理智的指使好说他的良心不正确。 良心旣。 正义则是互尊权利，各守义会诰误，就另该良心批评的务「居仁由义」虽然近似理想，有一个不要受霍乱传染全的人。 的理想，你明白了，接受了，而身体力行。

现在己经不是洁身自好的意志接受理智的指使而身标准，那就是天理，良心配合居不仁及行仁快乐，由义不如体力行的动作叫作有意识的动 天理才算正确 天理于是又成守义高明。