报刊
摘要
凡记跟的反球，个源做信，便敬自架作人家准自版原一X店LX中
一个人行为毕都，固然不好，但是大一清」了他大可，必9如丽协两1的区
,箱不符求，不食不强之食，总外是湾峡的旅土了，其单摄为责声之安序坐身，然西
”有何辣补？别以孟子比之为蚯例。
香如魏游代的陶激明，不飘G九斗米折腰，集官不作，回到家麽，过其一湖君不求甚
解，追饮解温，期在必擦L的清高一生活，自此一无饺氏之民作一尚一将极好人』
假如陶端明歌得一人生以服务爲目的」的道理，B不应反对为五斗米折拨，因为，假识五
斗米的惯仙，对於祉会国家有所供歌，则虽玩腰，又有何妨？改翻一清高」，婴以人格表
示，不能以形迹装点；要从通德立鲫，不能以意气用事，陶渊明的道德修养，露无可论，
但不背爲五斗米折腰，总不免有需意气之嫩。看他所作的之食诗，内甲有句云：一主人知
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