阖守奋误人国是何则彼其人固早通外国语言又令习事而知天下大局者也如力不能万不可相强凡人之材质不同有一学问之途必有一性质枏近者况经学为我龃父以来所熟习其理又实非别国之学所能凌驾而上之观于希拉丁罗马文学西国至今不绝亦可知眛理之在人心况更有崇异之阶以宠之虽专一经能六通四阋荟萃羣经者则必优面异之为国人所钦重又有虑经学之坠绪者如卢其坠则习大经者别加宠异如汉时之立各经博士差其禄入习大经者在前禄较异岂有有此高官有此厚禄而无人以赴之者断不然矣
天下事莫患于众人皆趋此一途而他事他业无人乐就譬如居室有饮食而无衣服则立见其穷天下之大百事待理人人皆疲其精神以专五经经说廿学无其人化学无其人路学无其人农学无其人工学商学无其人国卽无外患亦己困穷矣今不必人人皆习五经而如 汉以来之旧制人有余力以治各种实学分其科目以通知各国语文能知语文乃能探讨各国専门之学凡各国之能立国能富强此其事亦在于彼之书耳我能遍读之我不既得其要领而可与之此长纟大乎则我又何患目前之贫弱者特是空言易实行难我卣居东方多英异之材当亦有同心者矣则请自隗始可乎