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漫谈初夜权」

斗木

在神权社会时代，盛行一种「初夜权」的风俗，在那时候的

人，认爲神是高於一切具有超然的力量，同时，像前面所谈过

的，初民对於「血，“是禁忌的，认爲这是恐怖的，不洁的，非

得依頼神的力量，才可驱除许多魔障和避免种种灾祸

新娘落红据此」，便由这批人物来代」便立刻混乱了，说到

“喻」我们必须要把

替石像或木头所做的

认爲不吉，娘的视

它奥诗中：「落花人

工作，在少女新婚之

次落，也是认爲不

独立，微雨燕丰飞」

後，必须先请求这些

吉的徵象，只有籍神

一类的「寄情」分开

人，完成初夜的任务

的力量，才能消弭一

。「寄情」不只是「

,并且还得向他们谢

切不幸。旅行家在古

比方」，「喩则纯

恩爲他们代表神做了

代的庙宇里发现许多

是比方、如：

神圣的工作。

用石，铁或木头制成

石头硬硬打碎来，

如印度，一个新婚

的男性生殖器，据硏

打碎石头烧石灰；

的处女必须先到祭司

究的结果是新婚少女

郎像石灰妹像水，

那裹去破她的身，就

作爲破身之用的，她

石灰见水心花开。

是中古时代的欧洲，

们在新婚之前必定到

也有这种遗风，後来

又如.

厕宇里完成这宗敎的

新买锁头旧锁须，

改缴捐税，作为初

义务，甚至许多神像