司徒先生干了一继子事情，只有战前在银行存了一千六百元阳币，到如今，还是那麽多·（跟目前南京的物慎，不够吃一杯永琪琳）『百姓不足，君孰兴足；百姓足，君敦与不足？』这一点简军的这理·可怜中国的达宫顾宦怎验也读不懂。
机品三巨三三ME品连踏了两位，都因辞不就。这也虽，因露一般人喜欢奥说成，谁都不意发超荜洛蓝总，披荆斩棘的资任。但是，深信人生以服务为目的的司徒先生，觉得这是发展怀抱，献身社会的绝好一切，然会，所以不祖子。挑起这个
北平之所以成为中国敬 友，当然也耍为他出纪念册育文化的中心，除蔚蓝的天，我想。空人有高违的象，古色古香的环境使人有遭世 先生是类国人，但是他的雷独立的思想，孜孜不倦的敬，主持教青文化的人的理思的图定，魄力的伟大，人格
司徒先生爱护小孩多过成人。他财人家的不举的选选，特别表示躇读。雷亡妻郑侃编女士在香港逝世的时候，我质搂到的第一封励人的慰同，就是他老先生的手笔
，又们手段我靠目目时V_{同时有手合覆有说失所段是个以目次是隆街惕沃功,.惠拉丁文，他的法文程度也不坏。中年时代曾着违浅种阅于宗教和脊问路的书，并且杨了一部中英希综合字典。平生所看的书籍，主要的分为两方面：一方面是研小。这好像是矛爱侦探侦探小先生旣以他能够成一温文尔雅司徒先生一主为燕大效劳，他既不露名，又不爲利，他只想兴中国做个妤朋友假百平创人百的十人盔京福。九一九年司徒先生所学，是设在北甲厂里逊场，学生不-一片藏书不过名曩上叫倣大学，事另一个人，他一定如换了了舗盗往别处跑，但是，有理想有魄力的司德先生，不。他白天工作，晓上计
*年大把北大变成五四运动的木莹的蔡子民先生不必说犁就只手空拳，三四十的经验，把毫无基础的燕和南开，从胚胎进为幼童，从幼童爲少年，从少年进为成人的司雷登（John Leghton Stuart)伯苓而论，就够人仰墓。
剽着到圣而定西但他上作壬在血统和国籍上，司徒生精力却完全贡献给中国。他生长湖光山色相映成趣的杭州，说得一口杭州背相当才四国升学。学成之后，又研究的是神中国服务。他不像一般传教脑。他有敬育家的的理想-l以眞理得自！但他没有咄咄人地耍求人家探取共同的理想，至多只是一身作则，工夫。他的在潜移默化胸怀豁达，大事不橱，至无嶚察为明的毛病。
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