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铜器铭文所见白狄中山的天命鬼神观念
朝代:先秦
地市:石家庄市
"天"字在中山王器铭文中频繁出现,为探寻白狄中山对天人关系的认识提供了殊为可贵的材料。铭文中反应了"天"赐忠臣的缘由、白狄中山的祭祀对象以及祭祀方式等。最后我们认为白狄中山的天命鬼神观念源于华夏文明的同化。...
《史记》
自齐威、宣之时,驺子之徒论著终始五德之运,及秦帝而齐人奏之,故始皇采用之。而宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人,为方僊道,形解销化,依于鬼神之事。驺衍以阴阳主运显于诸侯,而燕齐海上之方士传其术不能...
战国秦汉中山风俗研究
战国秦汉时期,中山地区的社会风俗呈现出复杂多样的态势。"仰机利"社会风俗的形成与殷遗民的影响有着密切的关系,且在政治活动中多有表现。"仰机利"的价值观使中山国的社会各阶层都以追逐权力、崇尚权力作为目标。女性...
成化万历顺德府志
朝代:辽宋金元
地市:邢台市
列女元1.高氏,南和人。适同里魏珪,年二十九而珪亡。家甚贫,养姑抚幼,虽艰难困苦,不二其志。年至六十,里人㰴请与官,以被旌表。高闻而欲之,傅天谷有碣铭。P1351.房氏,年十六为魏溥妻。溥遇疾不起,顾谓之曰:...
栾城集
1、北宋开封被侵占后,大量民众南迁题解:少数民族攻灭北宋后,大量民众南迁。材料出自宋代苏辙著《栾城集》,上海古籍出版社出版的图书,2009年版196-197页《栾城集(上册)》卷九【次韵答王巩】君家当盛时,画戟拥...