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西周时期燕文化的区域分布及其历史原因探讨
朝代:先秦
地市:石家庄市
在西周时期燕文化分期的基础上,结合现有考古资料,探讨西周时期不同阶段燕文化的区域分布。西周早期燕文化的分布范围,北起北京昌平、顺义一线,南至拒马河以北,东不过天津大厂地区,西边则是以军都山为其天然界线;西周中...
西周与春秋时期华族与非华族的杂居及其地理分布(上篇)
如上所论,无终乃在现在蓟县。此地距晋国悬远,无终子何以要派使臣,前往晋国请求和戎?晋侯对此并未感到兴趣,甚至还说:“戎狄无亲而贪,不如伐之”!魏绛陈和戎五利,其一是“戎狄荐居,贵货易土,土可贾也”;其二是...
西周与春秋时期华族与非华族的杂居及其地理分布(下篇)
燕国既几乎在在非华族包围之中,这些非华族又都是些什么部落,不能不略一论述。前面一再涉及到鲜虞、肥、鼓。鲜虞、肥、鼓就在燕国的西南。前面还提到无终子国。无终不仅曾经和晋国有过交往,还曾和晋国发生过军事纠...
河北唐县南放水遗址2006年发掘简报
地市:唐山市
河北省唐县南放水遗址2006年进行的发掘中发现了夏、西周和东周三个时期的遗存。夏时期遗存的文化特征多元。西周时期遗存的年代为西周中期至晚期。东周时期遗存属于春秋晚期至战国时期。本次发掘为认识西周时期周人与...
浅议孤竹国兴衰问题
孤竹国是商朝分封在北方的重要诸侯国,其国君与殷商同为子姓。孤竹国兴于殷商,衰于西周,最后沦为山戎的附庸,被齐国灭亡,存国近千年。孤竹国前期的统治中心在今河北卢龙一带,后期的活动中心在辽宁西部一带。孤竹国与殷...
《史记》
地市:邯郸市
十年,齐灭宋,宋王死我温。十二年,与秦、赵、韩、燕共伐齐,败之济西,愍王出亡。燕独入临菑。与秦王会西周。...
从“华夏”到“中华”——试论“中华民族”观念的渊源
早在商和西周时期就有了"夏"和"华"字,周人自称"有夏",是高举"夏"这面光荣的旗帜来号令诸族归附,主要是取"夏"的大美之义。西周时期,"华"字已是人们形容非常美丽以致盛大辉煌的用词。春秋战国时期的"华夏"指文化水平高...
河北涞水张家洼遗址2021年度商周墓葬发掘简报
地市:保定市
2021年中国社会科学院考古研究所等单位对河北涞水张家洼遗址进行考古发掘,发现商周时期墓地并发掘墓葬10座。墓地布局有序,墓葬方向相近,但被盗严重。经考古学研究与测年分析,其中8座墓葬属西周早期墓葬,墓主可能...
孤竹姓氏与都邑变迁新考
地市:秦皇岛市
孤竹是商周时期隶属中央王朝的一个古老方国。其国族既不姓墨胎,亦非姜姓或子姓,很可能是任姓竹氏,为黄帝后裔。所用文字和礼制多与商周王朝相类,当是一个遥居北方的华夏古国,不宜以游牧民族视之。在商代,孤竹可能族居...
略论先秦时期的夷夏观念
先秦的夷夏观念是一个不断变化的观念。笔者认为,其大致可分为西周、春秋、战国三个阶段,在各个阶段,夷夏观念的侧重点不一。大致说来,西周时期的夷夏划分以与周王室的关系为最主要的标准;春秋时期,因为夷夏关系紧张,所...