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唐代前期内迁胡族的汉化现象考察 ——以墓志铭所载之内迁胡族为研究对象
朝代:隋唐五代
地市:石家庄市
承南北朝以来文化交汇、民族融合之大势,唐代前期内迁诸胡族出于多重动因而致力于族群认同的华夏化,这一现象表面上反映出其对汉人之先祖尊崇观念的认可,本质上则是内迁胡族自我族群定位为华夏苗裔的文化认同事实。...
《论隋唐时期的民族融合》
隋唐时期是我国民族关系空前繁盛的历史时期,魏晋南北朝以来长期的民族杂居融合,为这一 时期的民族大融合做好了准备。 胡族人口的大量迁入,给中原带来胡族文化,并将其渗透于中原社会的方方面 面,直接促成了中原...
隋唐营州的民族融合、胡风与葬俗
隋唐营州境内汉族、契丹、奚、靺鞨、高句丽、突厥、西域胡族等多民族杂居的局面促进了民族融 合,胡族人大量接受汉族文化,但地域内在衣食住行方面仍盛行浓重的胡风。隋唐营州墓葬与中原地区不同,以圆形墓为主,不论...
论唐代胡汉民族之间的混融互补
以往 对于唐代 民族构成的研究 , 虽然成绩斐然 , 但却始终存在着两 种基本倾 向 一 是只在少 数 民族上用力 , 未将汉族列入研究对象中 , 导 致 民族 结构研 究上 的残缺性, 二 是仅着 眼于某个 民族 的 族...
《旧唐书·薛嵩令狐彰田神功侯希逸李正己传》
文献题解:《旧唐书》为记载唐代历史的纪传体史书,五代刘昫等撰。200卷,其中本纪20卷、志30卷、列传150卷。保存了大量原始文献,是研究唐代历史的基本典籍。史料摘抄:自安、史乱离,河朔割据,虽外尊朝旨,而内蓄...
曹太聪墓志
此墓志出土于易县,后流散到洛阳,大理石质,色灰白,50厘米见方。楷书兼部分行书,凡20行,行字疏密不等。墓主曹太聪官至高阳军马军十将。他及其一家人是汉化突厥化粟特人,他们一边率领舍利府部落,一边属于高阳军...
地市:保定市
《旧唐书·张孝忠传》
文献题解:《旧唐书》为记载唐代历史的纪传体史书,五代刘昫等撰。200卷,其中本纪20卷、志30卷、列传150卷。保存了大量原始文献,是研究唐代历史的基本典籍。史料摘抄:贞元二年,河北蝗旱,米斗一千五百文,复大兵...
《旧唐书·安禄山传》
文献题解:《旧唐书》为记载唐代历史的纪传体史书,五代刘昫等撰。200卷,其中本纪20卷、志30卷、列传150卷。保存了大量原始文献,是研究唐代历史的基本典籍。史料摘抄:(天宝十四载)十一月,(安禄山)反于范阳,...
《新唐书·藩镇魏博传》
文献题解:《新唐书》北宋欧阳修、宋祁撰,凡本纪10卷、志50卷、表15卷、列传150卷,凡225卷,记唐代290年历史。多据《旧唐书》而改作补充,并采金石铭刻等,颇详于唐后期史事。与《旧唐书》互有长短,为研究有唐一代...