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五代十国政权与西南少数民族的关系
朝代:隋唐五代
地市:石家庄市
在五 代十 国分裂时期 , 代表 中原政权 的后 唐 以 及 “ 十 国 ” 中的前 蜀 、 后 蜀 、 楚 、 南 汉 等政权 与西南地 区 的少数 民族先后 发 生 过 、 有 时 还 较 密切 的关 系 。 对 一 唐 宋之 际...
王言所见唐与民族政权的“父子”“兄弟”关系
唐朝为应对多变的外部环境,曾以皇帝个人名义与数个周边民族政权的首领建立“父子” “兄弟”等虚拟亲属关系,以此来界定两国的关系,通过与其他政权的君主共叙亲情来维持彼此间的和平局 面。这种虚拟亲属关系的建...
基于乡里社会的十六国胡汉民族关系———以华北与关中地区诸政权为例证
十六国时期的胡汉民族关系,是在乡里社会生活基础上存续的。胡主先是依赖同乡建立政权,吸纳在地乡党入仕,同时,扶植流亡的乡里宗族,设立侨郡,使之壮大,既而恢复乡里选举制度,加强对乡里人才的拔擢与管理。这些...
十六国与五代时期少数民族政权对中国 大一统历史发展贡献研究 ———基于大一统与正统思想的视角
以往研究多注意北魏、辽、金、元、清对中国大一统历史发展的贡献,对十六国与五代时期少数民族政权的 讨论不够充分。 在十六国与五代多个政权分立时期,各少数民族政权为维护“大一统”历史作出了积极的贡献。 在“...
《新五代史·晋本纪九·出帝纪》
后晋是沙陀人建立的政权,辍朝为中原内地礼仪,而杀马祭祀则是沙陀人之俗,反映了胡汉杂糅的祭祀礼仪。...
《旧五代史·苏循传》
苏循作为衣冠士子,在庄宗即位之时极尽谄媚之能事,反映了五代乱世中士子文人对武人政权的依附性。...
《资治通鉴·后梁纪四》
卢文进投降契丹后,在他的引导下对中原政权边境造成了很大的困扰。新州,治于永兴县(今河北涿鹿)。...
《资治通鉴·后梁纪六》
晋王李存勖于魏州即位,他以唐之继承人自居,国号仍称唐,史称后唐。它是以沙陀人为主体建立的政权。...
《旧五代史·梁书六·太祖纪六》
崔腾等人作为定州节度使王处存的使者出使后梁,被囚禁,后又纵归。是向王处存示好的反映。此材料反映了河北藩镇与后梁政权间的复杂关系。...
《旧五代史·唐书五·庄宗纪三》
李存勖在魏州称帝,国号唐,史称后唐。作为一个以沙陀族为核心的政权,李存勖即位于魏州,并以魏州为东京、以镇州为北都,显示出与河北的特殊关系。...