石家庄马氏家谱
标题: | 石家庄马氏家谱 |
朝代: | 明代 |
地市: | 石家庄市 |
马氏家谱序
家谱何为而序也?为上能寻宗祖、下可治昆弟,而世系一定,即以延瓜爬于万年者也。昔尝闻我马门旧有家谱。于咸丰初年间,将叙祖父于谱,遂于长门请出,见上几世未有叙者,又不知从何至此。我于合族言,如不再叙,一家之中将不相识矣。而孰意详察之间,竟有不知宗族之从出、不知祖父之名者。况又有在定州、在藁邑、在九门而迁他者。呜呼!迟延日久,而昭穆以紊,合族之中必不相知矣。将大宗小宗之法、育世尊尊亲亲之意谓何?此家谱之修为吾门之所急急也。又况我门,武有三品之职,文有孝廉之举,而簪缨不绝。传至今日,而一朝废堕,将何以称扬其先祖名垂之后世哉?且我坟地有不能相记者,我详言之。始祖坟在牛家庄村正南,地六亩。传至康熙初年间,又迁牛家庄村西南,地三十二亩五分。至咸丰十年间,因坟地狭隘,合族共议,又于牛家庄正东买地三十亩,按五门排葬。吾修旧续新,欲后世知水源木本之义也。是以为序。
马氏副谱序(一)
古云“国有史,家有谱”。史者,纂言纪事,所以记一代之实录也;谱者,别派分支,所以详一家之从出也。然史则历代相承、异姓相接而续之,此史体例也。至于谱,(右)〔左〕昭右穆之所序、大宗小宗之所分,虽子姓日繁,宗族有亲有疏,世系有远有近,而子孙继绳,莫不有伦不紊,弗至代远无稽矣。淘如斯也,谱碟之修,诚至要焉。顾谱之体例,本支百世详而列之,尽属同姓,从无异姓者掺入其间:盖“异姓无乱宗”之典亦犹“遗事不入正史”之例也。虽然,族众户繁,孤而无嗣者承继乏人亦所时有。欲于本宗择继,又无相当之人,不得不抚养异姓之子,生赖其仰事,殁赖其承祧。古之人有行之者,今之人亦何莫不然也?无如异姓之子入正谱则未能,不人谱则属 。度情酌理,于正谱之外另立副谱,庶同族异宗灿若列眉而无含混之弊也。
吾邑马氏,世奉清真巨族也。于前明中 公徙居正定,传世久远,户口众多。间有嗣续缺乏、承祧无应继者,不得不抚育蜈蛉,以继绝世。统绪所关,诚至重也。兹者马君俊逸暨阖族祈朱君宗参与余续修族谱。其同宗应入正谱者均为详列,无论矣;其异宗之子不可入正谱,又不可不入谱以明其系属,乃于正谱之后附以异宗之副:则同宗、异宗界限分明,俾后之子孙世代相承,知其大义之所在而胥泯夫争执焉。是为序。
马氏副谱序(二)
盖闻:“族谱者,所以重亲亲以收族姓者也。”若不有以纪之,其何以明昭穆、辨亲疏乎?况正定为前明省会,而巨族大家多居于此,若以医学明于世者,其(帷)〔惟〕马氏一族乎?于是纪之以传于来世。林蔚公于闲暇之时增修族谱,至咸丰初年又祈杜君毓芳、毓秀二公增修之。至民国十四年王世治、荫曾二公重叙,至今又二十馀年矣。子孙众多,人口日增。不有以纪之,异日合族之中尊卑长幼,未有不紊乱者也。马君俊逸、醉然二公常以此为忧焉。于是因持族谱一册,托余增修之,并绘世系图一幅。余本荒疏,不能胜任,复请白君柱峰以成其事。同族者既载入正谱无论矣,而同族之中有养异姓子承桃者,当如之何?况马氏先祖有“异子不可乱宗”之议,而异子既不可入谱,又恐有争执焉,于是另副谱以载之。同族异姓,分别清析,庶几不至有异姓乱宗之虞矣。余本荒疏,以粗鄙之词贻笑于后世耳。是为序。