16、金代磁州滏阳人赵秉文极大推动了汉文化与女真文化的交流发展。
题解:金代赵秉文博学多才、为官清简,推动了汉族文化与女真文化的交流。材料出自元代元好问编《中州集》,中华书局,1959年版第151页、第152页、第153页。
《中州集》第三卷
秉文字周臣,滏阳人,闲闲其自号也。幼颖悟,读书若夙习。大定二十五年进士,应奉翰林文字,上书论宰相胥持国当罢,宗室守贞可大用;又言狱讼征伐,国之大政,自古未有君以为可,大臣以为不可而可行者。坐讥讪免官。未几起为同知岢岚军州事,转北京路转运司度支判官。承安五年冬十月阴晦连日,宰相万公入对,上顾谓万公曰:卿昨言天日晦冥,亦犹人君用人邪正不分者,极有理。赵秉文曩以言事降授,闻其人有才藻,工书翰,又且敢言,朕非弃不用。以北边军兴,姑试之耳。泰和二年,改户部主事,翰林修撰,出为寜边州刺史。二年改平定州,治化淸浄,所去人思之。贞佑初,中国仍岁被兵,公建言时事可行者三:一迁都,二导河,三封建。朝廷略施行之。四年,除翰林侍讲学士,眀年转侍读。兴定中,拜礼部尚书,兼侍读同修国史,知集贤院。开兴正月京师戒严时公已老日以时事为忧虽食息顷不能忘毎闻一事可便民一士可擢用大则拜章小则为当路者言殷勤郑重不能自已竟用是得疾薨年七十四自幼至老,未尝一日废书不观。《着易丛说》十卷,《中庸说》一卷,《扬子发微》一卷,《太玄笺赞》六卷,《文中子类说》一卷,《南华略释》一卷,《列子补注》一卷,《删集论语》、《孟子解》各一十卷,《资暇録》一十五卷,所著文章号《滏水集》者,前后三十卷,大概公之文出于义理之学,故长于辨析,极所欲言而止。不以绳墨自拘,七言长诗笔势纵放,不拘一律,律诗壮丽,小诗精絶,多以近体为之。至五言大诗,则沈鬰顿挫学阮嗣宗。真淳简澹学陶渊眀,以他文较之,或不近也。字画则有魏晋以来风调,而草书尤警絶。殆天机所到非学能至。宣徽舜卿使河湟,夏人多问公及王子端内翰起居状,朝廷因以公报聘,其为四方所重如此。论者谓公至诚乐易,与人交不立崖岸。主盟吾道将三十年,未尝以大名自居。仕五朝,官六卿,自奉养如寒士,不知富贵为何物,盖学道所得云。