4、真定人蔡松年推动宋、金两国民族交流。
题解:真定人蔡松年少年时随父降金,颇有才气,推动了汉族与女真族的民族文化交流。材料出自元代元好问编《中州集》,中华书局,1959年版第22页。
《中州集》第一卷
松年字伯坚,父靖,宋季守燕山,仕国朝为翰林学士。伯坚行台尚书省令史出身,官至尚书右丞相。镇阳别业有萧闲堂,自号萧闲老人,薨谥文简。百年以来,乐府推伯坚与呉彦高,号“吴蔡体”,有集行于世。其一自序云:王夷甫神情高秀,宅心物外,为天下称首。言少无宦情,使其雅咏玄虚,不经世务;超然遂终其身,则亦何必减嵇阮辈。而当衰世颓俗,力不可为之时,不能逺引高;颠危之祸,卒与晋俱,为千古名士之恨。又尝读山阴诗引,考其论古今感慨事物之变,既言修短随化,期于共尽。而世殊事异,兴懐一致,则死生终始。物理之常,正当乘化归尽,何足深叹,乃区区列叙一时述作。刋纪岁月,岂逸少之清真简裁,亦未尽忘情于此耶。故因作歌并及之,好问按此歌以离骚痛饮为首句,公乐府中最得意者,读之则其平生自处,为可见矣。二子,珪字正甫,璋字特甫,俱第进士,号称文章家。正甫遂为国朝文宗,特甫非其比也。自太学至正甫,皆有书名。其笔法如出一手,前辈之贵家学,盖如此。
5、真定人蔡松年推动宋、金两国文化交流。
题解:真定人蔡松年家居恒山附近,其诗文推动了汉族与女真族的文化交流。材料出自元代元好问编《中州集》,中华书局,1959年版第25页。
《中州集》第一卷
《庚申闰月从师还自颍上对新月独酌十三首·其三》·蔡松年(金)
我家恒山阳,山光碧无頼。月窟荫风篁,十里泻澎湃。兹焉有乐地,不去欲谁待。自要尘网中,低眉受机械。
6、真定人蔡松年推动汉文化在金国的传播。
题解:真定人蔡松年颇有才思,其诗文推动了汉族与女真族的文化交流。材料出自元代元好问编《中州集》,中华书局,1959年版第25页、第32页。
《中州集》第一卷
《庚申闰月从师还自颍上对新月独酌十三首·其六》·蔡松年(金)
孟夏幽州道,上陉车轣辘。旌旗却南行,飞电随马足。行穷清颍水,不辨洗蒸溽。吾生岂匏瓜,一笑为捧腹。
《入关宿昌平》·蔡松年(金)
黄尘却送入闗山,自斲何如二顷田。记得鸣蛬碧花句,蹉跎秋思又三年。
7、真定人蔡珪推动汉文化在金国的传播。
题解:蔡松年之子蔡珪颇有才思,其诗文推动了汉族与女真族的文化交流。材料出自元代元好问编《中州集》,中华书局,1959年版第33页、第34页、第39页、第40页。
《中州集》第一卷
珪字正甫,大丞相松年之子。七岁赋菊诗,语意惊人,日授数千言。天徳三年,进士擢第,后不赴选调,求未见书读之,其辨博为天下第一。厯澄州军事判官、三河簿。正隆三年,铜禁行,官得三代以来鼎锺彛器无虑千数,礼部官以正甫博物,且识古文竒字,辟为编类官。丁父忧,起复翰林修撰同知制诰,改戸部员外郎太常丞。朝廷稽古,礼文之事,取其议论为多。大定十四年,由礼部郎中出守潍州,道卒。有续欧阳文忠公集録金石遗文六十巻、古器类编三十巻、补南北史志书六十巻、水经补亡四十篇、晋阳志十二巻、金石遗文跋尾一十巻、燕王墓辨一巻,传于世。国初文士如宇文太学、蔡丞相、呉深州之等,不可不谓之豪杰之士,然皆宋儒,难以国朝文派论之,故断自正甫为正传之宗,党竹溪次之,礼部闲闲公又次之。自萧戸部真卿倡此论,天下迄今无异议云。
《医巫闾》·蔡珪(金)
幽州北镇高且雄,倚天万仞蟠天东。祖龙力驱不肯去,至今鞭血余殷红。崩崖暗谷森云树,萧寺门横入山路。谁道营丘笔有神,只得峯峦两三处。我方万里来天涯,坡陁缭绕昏风沙。直教眼界増明秀,好在岚光日夕佳。封龙山边生处乐,此山之间亦不恶。他年南北两生涯,不妨世有扬州鹤。
《出居庸》·蔡珪(金)
乱石妨车毂,深沙困马蹄。天分斗南北,人问日东西。侧脚柴荆短,平头土舍低。山花两三树,笑杀武陵溪。
《燕山道中三首·其一》·蔡珪(金)
欵段乗凉未五更,徐河十里雾中行。前邨烟树望不见,欲到忽闻鸡犬声。
《燕山道中三首·其二》·蔡珪(金)
独轮车重汗如浆,蒲秸芒鞋亦贩商。我自行人更怜汝,却应达者笑予狂。
《燕山道中三首·其三》·蔡珪(金)
燕南赵北困风埃,投宿云居眼暂开。明日都门选官路,逄人羞道见山来。