从新刊唐代《李仲昌墓志铭》看安史之乱后 士人“ 北走河朔” 张天虹
陈寅恪在分析安史之乱以后的唐代政治社会史时提出过一个士人“ 北走河朔” 的问题。《李仲昌墓志铭》与《郑氏 合祔墓志铭》进一步丰富了我们对安史乱后士人北走河朔的认识。从家世和出身两方面看北走河朔的士人的范围十分广 泛。中晚唐河朔藩镇的内外斗争使得他们北走河朔之后往往面临着更多的机遇和挑战。尽管只是一个个案李仲昌的仕 历、婚姻以及死因之谜展现的正是唐中期以来处于变动中的河朔地方社会的一个侧面。