白狄是东周时期的重要族群,原本与中原诸夏有别,春秋晚期以后逐渐融入华夏之中。本文分为五章,先根据文献记载,探讨东周时期白狄的活动范围,以此判断白狄的墓葬遗存,然后分区域对白狄墓葬进行分期断代,并在此基础上探讨白狄的族属性质与文化特征。第一章为绪论,简要阐述白狄研究的现状、现有考古发现、选题目的及意义。第二章先从传世文献记载出发,结合已有的研究,探讨白狄的分支和确切的活动范围,再以此为基础,对白狄墓葬进行判定和梳理。白狄的活动范围大概可分为三个区域:陕北延安地区,山西东部地区,河北石家庄周边地区。春秋中期以前,白狄主要活动在北洛河、无定河之间的区域,即今陕西北部延安市周边地区。至春秋中期,在晋国和戎政策的影响下,一部分白狄留在旧地,接受晋人的统治,另一部分则开始向东迁徙,分化为鲜虞、肥、鼓、仇由等数个分支,分布在以盂县、昔阳县等为中心的山西东部地区及河北石家庄周边地区。第三章对三个白狄活动区域内墓葬的详细情况进行介绍,并运用类型学的方法逐个判断并确切年代。东周时期白狄墓葬的年代大致可以分为六期,分别为春秋早期、春秋中期、春秋晚期、战国早期、战国中期、战国晚期。陕北延安地区的白狄墓葬年代为春秋早期到战国晚期。山西东部地区白狄墓葬集中在春秋晚期。河北地区白狄墓葬的年代为春秋晚期到战国晚期。第四章主要探讨白狄的族属与文化特征。从白狄墓葬的葬式葬俗来看,白狄族群显然不是由单一姓族组成的,而是由多个姓族组成,且在不同时期的不同区域,其文化特征、人口构成均有一定的区别。第五章为结语。春秋早中期,白狄文化面貌基本与中原文化相同,较少有自身的特色。春秋晚期以后,又可分为东西两种文化面貌。战国早期以后,河北地区的白狄墓葬出现了较强的华夏化趋势。