战国中山遗址出土文献与子夏“诗教”
子夏为孔门"文学"科高才,孔子卒后不久,子夏居西河设帐授徒,光大孔门,自成"西河学派"。其学颇具实践特色,尤长于《诗》学,特重"诗教"。然传世文献于此语焉不详。20世纪70年代初在河北发现战国时期中山国长篇器铭及相关文献,从多个层面反映了子夏弟子李克在中山国推行礼法并重的治国方略的情况,由此可知子夏之学"西进""北上"的传播轨迹,及其"诗教"在政治实践层面产生的历史影响。这也使人对新近公布的"安大简"《诗经》与魏国的关系产生许多联想。
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