中山国是春秋战国时期冀中平原西部一个北方民族建立的国家,传世文献对其政治、经济和文化记载语焉不详,上世纪60年代开始陆续发现的中山国考古学遗存为解决这些问题提供了资料支撑。由于其系北方民族在中原文化区内建立的国家,东周中山国墓葬中表现出浓厚的北方文化因素风格,又明显受到中原文化影响,“魏灭中山”与“赵灭中山”是其国家历史上的重大事件,对其文化面貌产生了重大影响。本文从春秋中期至战国晚期的中山国墓葬资料出发,详细探讨中山国墓葬中北方文化因素,并结合历史文献历时性考察其北方文化因素嬗变情况。全文共五部分。第一部分,梳理了北方地区代表性的文化因素,分为葬俗和随葬品。葬俗方面,北方文化带中表现出来的墓葬用石现象、东向墓和殉牲现象;随葬品方面,北方系青铜短剑、铜鍑和铜泡饰、金盘丝耳环或手镯以及玉石串饰等;除此之外,还有北方常见的动物题材或纹饰,例如虎、鹿、绹索纹等装饰风格,为后文讨论中山国墓葬中北方文化因素奠定基础。第二部分,参照北方文化因素,梳理东周中山国墓葬中北方文化因素,东向积石墓以及以动物头、蹄代替殉牲的现象和青铜短剑、铜鍑的使用,铜泡饰、金盘丝耳环等北方常见的装饰品和动物形题材在东周中山国同样流行。第三部分,以有无陪葬车马坑为标准,区分东周中山国高等级墓葬与一般墓葬,分析其不同等级人群对北方文化因素留存状况的差异,得出高等级人群一直是平民阶层效仿的对象,但对于中原文化的接受程度上平民阶层要慢于高等级人群。第四部分,结合传世文献,历时性考察东周中山国墓葬中北方文化因素的发展变化情况,春秋中期至春秋晚期的北方文化因素占比要重,说明在这一时期中山先民就已经来到太行山东麓的冀中平原上活动并且表现出北方文化因素的原始面貌;战国早期,由于自然环境的优越以及外部政治环境的稳定,使得中山国北方文化因素在这一时期繁荣发展;战国早中之交的“魏占中山”,使得战国中期中山国墓葬中表现出的北方文化因素骤然减少,表现出了与中原文化相交融的趋势;战国晚期,赵灭中山的军事活动使这里高等级墓葬不再存在,零星所见的北方文化因素表明此地仍有少量中山国遗民,为中山国墓葬中北方文化因素的消亡阶段。第五部分,总结本文通过梳理东周中山国墓葬中的北方文化因素历时性变化以及横向对比得出的结论性认识,反思了本文的不足和局限。